В последнее время в России одним из популярных праздников стал День святого Валентина — католический праздник. А в православном мире одним из почитаемых является День любви и вернос- ти. Это день памяти святых Петра и Февронии Муромских, живущих долго и счастливо и умерших в один день — 8 июля. Это новый российский праздник, инициаторами которого стали жители города Мурома. И инициатива была единогласно одобрена 26 марта 2008 года Советом Федерации Федерального Собрания Российской Федерации.

Святые Петр и Феврония жили в Муроме в XIII веке. Все остальные сведения почерпнуты из памятника древнерусской литературы «Повесть о Петре и Февронии Муромских», которая была написана в середине XVI века церковным писателем Ермолаем-Еразмом.

Князь Петр вступил на Муромский престол в 1209 году. Вскоре он тяжело заболел — по его телу пошли язвы, и к нему позвали юную девицу Февронию — дочь пчеловода, которая умела лечить травами. Она отличалась красотой и скромностью. Князь полюбил ее и, выздоровев, вступил с ней в брак. Но гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого сословия и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Когда же князь отказался нарушить святость брака, бояре изгнали Петра и Февронию. Но вскоре гнев божий настиг город Муром. Народ раскаялся и потребовал, чтобы князь со своей княжной вернулись. И стали люди особенно почитать Петра и Февронию. В конце жизни благочестивые супруги постриглись в монахи, приняв в иноческом чине имена Давида и Евфросинии. Святые супруги посвятили свою жизнь делам благочестия и милосердия. Скончались они в один день, 25 июня (8 июля по новому стилю) 1228 года, каждый в своем монастыре.

Они завещали похоронить себя в одном гробу с перегородкой. Горожане пренебрегли завещанием святых и, решив, что негоже им, монахам, лежать в гробу рядом, положили каждого в отдельный гроб, причем гробы поставили в разных церквях. Но наутро, по легенде, обнаружили оба тела рядом в каменном гробу. Посчитав это недоразумением, горожане на ночь перенесли тела назад, в родные церкви. Однако на следующее утро опять нашли их вместе. После этого никто уже не посмел разлучать Петра и Февронию. Их любовь оказалась сильнее. Гроб с мощами святых больше не трогали. Они считаются покровителями новобрачных как пострадавшие за святость и нерушимость брака.

В Свято-Троицкий женский монастырь, где находятся мощи святых Петра и Февронии, приходят молодожены, чтобы просить благословения у святых покровителей семьи и брака с верой и надеждой на то, что будут жить в любви долго, счастливо и умрут в один день, как когда-то русские святые Петр и Феврония — символы крепкой семьи государства Российского.

Духовный подвиг святых Петра и Февронии — это подвиг любви. Любви, как высшего единения двоих, любви, которая выше и сословных различий, и корысти, и даже смерти. Одна из целей нового всероссийского праздника — утвердить в обществе престиж семьи, живущей в любви и воспитывающей детей по христианским заповедям.

---

 

А. АГУЗОВ.